Geschichte des Wah-Lum-Tam-Tui-Praying-Mantis-Stils (Teil 1)

Die Praying-Mantis-Stile des Kung Fu kamen ursprünglich aus dem Shaolin Kloster, und zwar vor ungefähr 350 Jahren, zwischen den Ming und Ching Dynastien. Wong Long, ein Schüler am Shaolin Tempels, schuf den Praying-Mantis-Stil, nachdem er eine Gottesanbeterin (Praying Mantis) und eine Zikade beim Kampf beobachtet hatte. Er war von der Aggressivität, Schnelligkeit und der Kraft der anscheinend überwältigten Mantis fasziniert. Wie heldenhaft die Zikade auch kämpfte, die Mantis war in der Lage, sich zu verteidigen, zurückzuschlagen und schliesslich die Schlacht zu gewinnen. Dies führte zur Entwicklung des Praying-Mantis-Stils des Kung Fu mit seinen charakteristischen starken und schnellen Bewegungen. Es ist unklar, wie der Stil über die zweite und dritte Generation weitergeführt wurde, aber der vierte Nachfolger war Ching Yeung, Abt des Wah-Lum-Klosters, im Distrikt Ping To der Provinz Shantung.

Anfang des 20. Jahrhunderts trat ein schon vollständig ausgebildeter Kampfsportathlet mit dem Namen Lee Kwan Shan in das Wah-Lum-Kloster ein. Dort verschrieb er sich einer anstrengenden, zehn Jahre dauernden Gefolgschaft des Praying-Mantis-Systems. Nachdem Meister Lee den Tempel verliess, begab er sich auf ausgedehnte Reisen und liess sich schliesslich im Dorf Sha Cheng in der Provinz Kanton nieder. Dort verband er seinen Praying-Mantis-Stil mit seinem familieneigenen System, dem Tam-Tui- (suchendes Bein) Stil. Lee Kwan Shans Stil war für seine langen Faustformen, Speer- und Stocktechniken wie auch seine Fertigkeiten im Umgang mit wirbelnden Breitschwertern berühmt. Vor seinem Tod 1948 nahm Lee seinen jüngsten und letzten Anhänger an: Pui Chan.